{"id":1189,"date":"2020-09-01T14:36:00","date_gmt":"2020-09-01T14:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.belledemaieditions.com\/?p=1189"},"modified":"2025-10-09T14:38:34","modified_gmt":"2025-10-09T14:38:34","slug":"retour-sur-les-120-ans-de-lenquete-sur-la-monarchie-son-ordre-du-jour-est-et-reste-a-la-mobilisation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.belledemaieditions.com\/index.php\/2020\/09\/01\/retour-sur-les-120-ans-de-lenquete-sur-la-monarchie-son-ordre-du-jour-est-et-reste-a-la-mobilisation\/","title":{"rendered":"Retour sur les 120 ans de L\u2019Enqu\u00eate sur la monarchie : son ordre du jour est et reste \u00e0 la mobilisation"},"content":{"rendered":"\n

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Tous ceux qui sont pass\u00e9s, qui ont milit\u00e9 \u00e0 l\u2019Action Fran\u00e7aise, ont au moins entendu parler de l\u2019Enqu\u00eate sur la monarchie<\/em>, un livre de Charles Maurras \u00e9dit\u00e9 en 1903. Combien l\u2019ont lu ? Combien m\u00eame ont seulement vu le gros volume de l\u2019\u00e9dition originelle, toujours tr\u00e8s us\u00e9 par le temps ? S\u2019ils l\u2019ont ouvert, combien sont ceux dont il ne soit pas presque aussit\u00f4t tomb\u00e9 des mains ?<\/strong><\/p>\n\n\n

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Sauf s\u2019il aspirait \u00e0 l\u2019\u00e9rudition \u2013 envie devenue rare \u2013 on peut penser que la lecture int\u00e9grale de l\u2019Enqu\u00eate sur la monarchie<\/em> n\u2019est sans-doute pas celle qu\u2019il convient le plus de recommander de prime abord \u00e0 un jeune Fran\u00e7ais d\u2019aujourd\u2019hui d\u00e9sireux de s\u2019initier aux principes du royalisme fran\u00e7ais. Et de participer \u00e0 son action.<\/p>\n\n\n\n

Par ailleurs, l\u2019Enqu\u00eate n\u2019est pas essentiellement un ouvrage de philosophie politique. Ni une th\u00e9orie du royalisme in abstracto<\/em>. Certes, une pens\u00e9e, la pens\u00e9e \u00ab traditionnelle \u00bb, la sous-tend et s\u2019y exprime avec rigueur et clart\u00e9. Mais c\u2019est bien plut\u00f4t un livre strat\u00e9gique, une enqu\u00eate pour fonder une action, lancer un mouvement, appeler \u00e0 la mobilisation des intelligences et des \u00e9nergies. Cet appel est lanc\u00e9 dans un contexte donn\u00e9, avec de claires raisons de s\u2019engager. Et de s\u2019engager dans une action en d\u00e9fense de la patrie menac\u00e9e, et avec une solution, avec des objectifs politiques de court terme. Ainsi le propre de l\u2019Action Fran\u00e7aise en gestation, ce ne sera d\u00e9j\u00e0 pas seulement le nationalisme. Ce sera le nationalisme int\u00e9gral<\/em>, c\u2019est \u00e0 dire incarn\u00e9 dans un roi et une dynastie. Qui stabilise, p\u00e9rennise, pr\u00e9voit, fixe des limites et agit, mieux que tout autre, avec force, exp\u00e9rience et raison.<\/p>\n\n\n\n

Il s\u2019agit donc pour cette Action Fran\u00e7aise naissante d\u2019un projet politique tr\u00e8s concret : changer de r\u00e9gime, passer de la R\u00e9publique \u00e0 la monarchie. Un projet politique radical, certes, et presque un programme de gouvernement. L\u2019entreprise se qualifie elle-m\u00eame de \u00ab complot \u00bb mais de complot \u00ab \u00e0 ciel ouvert \u00bb. Il n\u2019est pas question d\u2019une obscure conspiration ourdie en grand secret sans principes suffisamment coh\u00e9rents ni formes politiques pr\u00e9cises. Il est question de convaincre une fraction suffisante de \u00ab Fran\u00e7ais actifs \u00bb de renverser la R\u00e9publique et de restaurer la monarchie \u00ab en r\u00e8gle \u00bb, c\u2019est \u00e0 dire prise en la personne de l\u2019h\u00e9ritier de la dynastie fondatrice de la nation. C\u2019est en cela qu\u2019elle parle utilement \u00e0 l\u2019Action Fran\u00e7aise d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

Le projet de l\u2019Enqu\u00eate <\/em>est \u00e0 court terme.<\/p>\n\n\n\n

Le contexte europ\u00e9en donne en effet au dit projet un caract\u00e8re d\u2019urgence : les jeunes hommes qui lancent l\u2019Action Fran\u00e7aise en 1900 \u2013 non plus seulement comme laboratoire d\u2019id\u00e9es<\/em> mais comme mouvement politique \u2013 sont hant\u00e9s par la menace de la guerre, qui grandit en Europe. Ils la redoutent avec anxi\u00e9t\u00e9 \u00e0 cause de la faiblesse de nos institutions, \u00e0 cause de l\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 tragique \u00e0 laquelle la R\u00e9publique nous r\u00e9duisait face \u00e0 l\u2019Empire allemand, belliciste, surarm\u00e9, puissant et gouvern\u00e9. Renverser la R\u00e9publique, r\u00e9tablir la monarchie, c\u2019est \u00e0 dire, un \u00c9tat fort dans son ordre, tient donc \u00e0 l\u2019\u00e9poque, d\u2019une urgence.<\/p>\n\n\n\n

Urgence \u2013 il faut le noter \u2013 qui ne para\u00eet pas moindre aujourd\u2019hui si l\u2019on prend la mesure des menaces qui p\u00e8sent sur la souverainet\u00e9, l\u2019identit\u00e9, la permanence en tant que peuple, de la France actuelle.<\/p>\n\n\n\n

Pour les fondateurs de l\u2019Action Fran\u00e7aise, entre 1900 et 1914, la monarchie permettrait sans doute d\u2019\u00e9viter la guerre et, \u00e0 tout le moins, si cette derni\u00e8re venait \u00e0 se produire, un Etat restaur\u00e9 ferait tout pour ne pas exposer la France \u00e0 un d\u00e9sastre pire que celui de 1870. (Il se produira de fait en 1940 et de toute fa\u00e7on 14-18 en a \u00e9t\u00e9 un, nonobstant notre victoire).<\/p>\n\n\n\n

Sur le plan int\u00e9rieur, c\u2019est la guerre religieuse, la guerre scolaire, la question sociale irr\u00e9solue, les influences \u00e9trang\u00e8res \u2013 \u00e9conomiques, politiques, id\u00e9ologiques, culturelles et spirituelles \u2013 durement ressenties, le centralisme jacobin qui ach\u00e8ve de d\u00e9truire \u00ab les anciennes provinces \u00bb, etc. La perversion de la substance nationale r\u00e9sonne elle aussi comme un puissant motif d\u2019engagement.<\/p>\n\n\n

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Sous des formes nouvelles, tout aussi graves, les p\u00e9rils que court la France actuelle n\u2019appellent-ils pas tout autant qu\u2019en 1900 \u00e0 s\u2019engager et \u00e0 agir ?<\/p>\n\n\n\n

Alors Maurras et ses amis lancent le processus de mise en \u0153uvre de leur projet.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9but 1900, Maurras entame son enqu\u00eate sur la monarchie dans la Gazette de France<\/em>. Il pose aux \u00e9lites fran\u00e7aises la tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bre question : \u00ab Oui ou non l\u2019institution d\u2019une monarchie traditionnelle, h\u00e9r\u00e9ditaire, antiparlementaire, et d\u00e9centralis\u00e9e est-elle de salut public ?<\/em> \u00bb. Ce n\u2019est pas une interrogation sp\u00e9culative. Elle est pos\u00e9e comme n\u00e9cessaire pr\u00e9lude, comme un appel \u00e0 la mobilisation, une invitation \u00e0 l\u2019engagement. On le sait \u2013 Remi Hugues l\u2019a rappel\u00e9 dans sa remarquable \u00e9tude pour JSF* -, l\u2019enqu\u00eate consistera en une s\u00e9rie de r\u00e9ponses \u00e0 la question pos\u00e9e, venant d\u2019un grand nombre de personnalit\u00e9s alors c\u00e9l\u00e8bres \u2013 qui sont presque toutes parfaitement inconnues aujourd\u2019hui. Hormis Maurice Barr\u00e8s qui d\u2019ailleurs refusera de s\u2019engager aux c\u00f4t\u00e9s de Maurras. Ces d\u00e9bats occuperont le gros volume publi\u00e9 ensuite.<\/p>\n\n\n\n

Il est \u00e0 noter qu\u2019avant de lancer son op\u00e9ration de restauration nationale et monarchique, que sera et qu\u2019est encore l\u2019Action Fran\u00e7aise, Maurras accomplit deux actes essentiels.<\/p>\n\n\n\n

Le premier c\u2019est justement cette consultation, cette question pr\u00e9cis\u00e9ment pos\u00e9e \u00e0 une \u00e9lite fran\u00e7aise repr\u00e9sentative d\u2019une large partie du pays, Ainsi Maurras aura-il pr\u00e9alablement consult\u00e9 et d\u00e9battu. Il aura recherch\u00e9 l\u2019assentiment, le consentement d\u2019une \u00e9lite. Il imagine m\u00eame que le retour \u00e0 la monarchie devra \u00eatre confirm\u00e9 par un fid\u00e9icommis solennel et irr\u00e9vocable<\/em> du peuple fran\u00e7ais. Formule inusit\u00e9e et rare, que nous appellerions aujourd\u2019hui un r\u00e9f\u00e9rendum\u2026  <\/p>\n\n\n

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Le second acte que Maurras remplit avant de lancer son affaire, consiste \u00e0 consulter le pr\u00e9tendant l\u00e9gitime et \u00e0 v\u00e9rifier son accord. Cette d\u00e9marche atteste qu\u2019il ne peut y avoir d\u2019action monarchique sans le Prince\u2026 Ni hier, ni aujourd\u2019hui. Ceux qui \u00e0 l\u2019Action Fran\u00e7aise ou ailleurs tiennent la question du Prince comme secondaire ou diff\u00e9rable ne sont pas dans la ligne ni dans l\u2019esprit de l\u2019Action Fran\u00e7aise des origines. Ses dirigeants feront le voyage de Bruxelles pour rencontrer les conseillers du duc d\u2019Orl\u00e9ans, Philippe VIII, alors en exil. Leurs conversations qu\u2019on dirait aujourd\u2019hui \u00ab programmatiques \u00bb se d\u00e9roulent en juillet et ao\u00fbt 1900 et le 18 ao\u00fbt, le Prince ratifiera par une lettre adress\u00e9e \u00e0 Maurras les principes politiques d\u00e9finis avec ses conseillers, MM. Andr\u00e9 Buffet et Eug\u00e8ne de Lur-Saluces.<\/p>\n\n\n

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L\u2019Action Fran\u00e7aise s\u2019ancrera toujours sur ce lien n\u00e9cessaire avec les Princes, n\u00e9s des profondeurs de notre Histoire. Cet ancrage n\u2019est pas moins une condition naturelle d\u2019existence du royalisme fran\u00e7ais actuel, sauf \u00e0 le transf\u00e9rer au domaine de l\u2019irr\u00e9el.<\/p>\n\n\n\n

Tel est, selon nous, non pas le contenu politique d\u00e9taill\u00e9, mais l\u2019esprit de l\u2019Enqu\u00eate sur la monarchie<\/em> et sa mise en perspective, apr\u00e8s 120 ans, avec l\u2019action qu\u2019il nous revient de mener aujourd\u2019hui. Dans un contexte d\u2019urgence, aussi, et peut-\u00eatre davantage si l\u2019on mesure \u00e0 quel point la France en tant que telle est pr\u00e8s aujourd\u2019hui de dispara\u00eetre. Dans sa culture, sa souverainet\u00e9, son peuplement traditionnel, son patrimoine, sa langue, sa place dans le monde. Etc.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s plus d\u2019un si\u00e8cle et alors que de profondes modifications des r\u00e9alit\u00e9s sociales et politiques fran\u00e7aises sont intervenues, le plus remarquable est peut-\u00eatre que la question qui ouvre l\u2019Enqu\u00eate<\/em> se pose toujours avec autant d\u2019acuit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Quand on regarde l\u2019\u00e9tat de notre pays, de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, quand on observe la situation du monde qui se d\u00e9grade \u00e0 un rythme terriblement inqui\u00e9tant, situation \u00e0 laquelle la France se trouvera de plus en plus confront\u00e9e, on se dit que la question radicale pos\u00e9e jadis par l\u2019Enqu\u00eate s\u2019impose aujourd\u2019hui encore avec une pertinence, une urgence, non pas diminu\u00e9es mais accrues. L\u2019ordre du jour, comme en 1900, est \u00e0 la mobilisation.  \"\"<\/p>\n\n\n\n

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Retrouvez l\u2019\u00e9tude de R\u00e9mi Hugues dans JSF<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Le grand manifeste royaliste a 120 ans [7\/7]<\/a><\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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R\u00e9\u00e9dition<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
\u00c0 noter que Belle-de-Mai \u00e9ditions vient de republier une version des 120 ans pouvant \u00eatre tr\u00e8s utile, de L\u2019Enqu\u00eate sur la monarchie.<\/em><\/h5>\n\n\n\n
Deux mod\u00e8les sont disponibles : classique<\/em> (18\u20ac) et luxe<\/em> (25\u20ac).<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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