{"id":1018,"date":"2023-09-03T09:00:00","date_gmt":"2023-09-03T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.belledemaieditions.com\/?p=1018"},"modified":"2025-10-06T12:24:56","modified_gmt":"2025-10-06T12:24:56","slug":"2023-annee-du-centenaire-de-la-mort-de-maurice-barres-reedition-dau-service-de-lallemagnevlt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.belledemaieditions.com\/index.php\/2023\/09\/03\/2023-annee-du-centenaire-de-la-mort-de-maurice-barres-reedition-dau-service-de-lallemagnevlt\/","title":{"rendered":"2023 ann\u00e9e du centenaire de la mort de Maurice Barr\u00e8s : r\u00e9\u00e9dition d\u2019Au service de l\u2019AllemagneVlt"},"content":{"rendered":"\n
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Nous poursuivons ici notre survol barr\u00e9sien des dimanches de cette ann\u00e9e 2023, avec, pour le mois de septembre, l\u2019annonce de la r\u00e9\u00e9dition de son roman <\/em>Au service de l\u2019Allemagne, premier tome de la trilogie \u00ab Les bastions de l\u2019est \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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La date de sa parution est de 1905 : la d\u00e9faite cuisante contre la Prusse en 1871 \u00e9tait dans toutes les t\u00eates, et Maurice Barr\u00e8s entendait non seulement se servir de l\u2019esprit de la Revanche mais aussi le cultiver, l\u2019alimenter, rendre service \u00e0 la grandeur de la France, \u00e0 sa fiert\u00e9, via la litt\u00e9rature.           <\/p>\n\n\n\n

Le r\u00e9cit se focalise sur la situation des Alsaciens, Fran\u00e7ais de c\u0153ur mais tenus d\u2019ob\u00e9ir au nouveau ma\u00eetre, l\u2019\u00c9tat imp\u00e9rial germanique. Ce qui ne se limite pas qu\u2019\u00e0 des consid\u00e9rations d\u2019ordre fiscal ou linguistique. Il s\u2019agit pour tout jeune Alsacien de prouver sa loyaut\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019Allemagne, ce qui passe en particulier par devoir faire son service militaire.<\/p>\n\n\n\n

Jean-Pierre Colin a sign\u00e9 l\u2019article intitul\u00e9 \u00ab Maurice Barr\u00e8s et l\u2019Allemagne : m\u00e9fiance et espoir d\u2019un nationaliste \u00bb paru le 3 juillet 2017 sur Philitt.fr<\/a><\/strong>, sur les rapports \u00e9quivoques que Barr\u00e8s entretenait avec l\u2019Allemagne :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Brouill\u00e9e par la durable empreinte que laissa son antis\u00e9mitisme, l\u2019attitude de Maurice Barr\u00e8s envers l\u2019Allemagne se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 bien des \u00e9gards complexe et profonde. Admirateur de la culture germanique, l\u2019\u00e9crivain m\u00e9prise l\u2019orgueil militaire de la Prusse autant qu\u2019il d\u00e9fend le retour de l\u2019Alsace-Lorraine dans la nation fran\u00e7aise. Davantage que l\u2019esprit de revanche, c\u2019est la conscience des racines de l\u2019Europe qui l\u2019anime.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au moment o\u00f9 commence l\u2019affaire Dreyfus, Maurice Barr\u00e8s n\u2019a pas encore choisi son camp. C\u2019est lui que rencontre alors L\u00e9on Blum pour lui demander de s\u2019associer \u00e0 la d\u00e9marche des \u00ab intellectuels \u00bb, cr\u00e9ant \u00e0 cette occasion un substantif destin\u00e9 \u00e0 un grand avenir. Il ne lui faudra que quelques jours pour laisser \u00e9clater sa col\u00e8re. Tout montrera qu\u2019il entend d\u2019abord d\u00e9fendre l\u2019arm\u00e9e, l\u2019\u00e9tat-major, dont la politique est arr\u00eat\u00e9e et dont la faillite mettrait en grand danger la France vis-\u00e0-vis de l\u2019Allemagne. L\u2019innocence \u00e9ventuelle de Dreyfus compte d\u2019autant moins \u00e0 ses yeux que Barr\u00e8s se laisse gagner par l\u2019antis\u00e9mitisme.<\/p>\n\n\n\n

Certes, il est un homme passionn\u00e9, mais rien dans sa vie ant\u00e9rieure ne laissait supposer qu\u2019il sombrerait dans un antis\u00e9mitisme aussi radical. Ayant suivi au Coll\u00e8ge de France les cours de l\u2019antis\u00e9mite notoire Jules Soury, il se hasardera sur un terrain qu\u2019il conna\u00eet mal, et m\u00eame si tout lui montrera par la suite qu\u2019il s\u2019\u00e9tait tromp\u00e9, il ne reviendra jamais vraiment sur ses \u00e9crits de l\u2019\u00e9poque. L\u2019orgueil de l\u2019\u00e9crivain n\u2019est pas \u00e0 l\u2019abri de contradictions, parfois dramatiques. Il \u00e9crira tout de m\u00eame plus tard qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019 \u00ab une affaire qui aurait divis\u00e9 les anges eux-m\u00eames \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Avec le recul, ce paradoxe est d\u2019autant plus frappant que Barr\u00e8s fera ult\u00e9rieurement l\u2019objet de campagnes antis\u00e9mites, certains voyant en lui \u00ab physiquement et moralement le type m\u00eame du juif \u00bb. Un journaliste, sp\u00e9cialis\u00e9 dans ce genre d\u2019attaques, insistera sur la courbure de son nez, \u00e9crivant : \u00ab Le juda\u00efsme de Barr\u00e8s a longtemps flirt\u00e9 avec les schistes de l\u2019Auvergne, plus r\u00e9cemment dans les granits des Vosges, le juif doit devenir meilleur chaque jour : Monsieur Maurice Barr\u00e8s, comme Henri Heine, est un bel exemple de l\u2019am\u00e9lioration de la race\u2026 Son corps, merveilleusement maigre, la robe flottante de l\u2019Orient avec ses plis somptueux, le nez aquilin, les yeux de charbon noir sont de haute noblesse rabbinique. Le teint de brique recuite, celui des juifs portugais\u2026 \u00c0 la tribune, la voix de l\u2019acteur est celle du cornet \u00e0 bouquin \u2013 le schofar dont usent les rabbins pour annoncer l\u2019excommunication contre les impies\u2026 \u00c0 la Chambre, quand Maurice Barr\u00e8s parle, on croit entendre une lecture confuse du talmud \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Un sentiment ambivalent envers l\u2019Allemagne<\/strong> <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

S\u2019il est une contradiction que l\u2019on peut relever, c\u2019est bien celle de l\u2019admiration profonde qu\u2019il nourrit pour l\u2019Allemagne, en d\u00e9pit des attaques aussi violentes que r\u00e9guli\u00e8res dont il accable le terrible voisin. Ce qu\u2019il hait, c\u2019est intelligentsia prussienne, la formation, au moment m\u00eame de l\u2019unification allemande, d\u2019un nationalisme radical dont les menaces sont clairement exprim\u00e9es. En revanche, d\u00e8s qu\u2019il \u00e9voque d\u2019autres provinces, notamment les r\u00e9gions occidentales, on d\u00e9c\u00e8le alors chez lui un v\u00e9ritable amour pour l\u2019Allemagne. Barr\u00e8s et sa jeune \u00e9pouse se rendront \u00e0 Bayreuth pour leur voyage de noces en 1891 et ses voyages en Allemagne seront nombreux. Cet int\u00e9r\u00eat pour l\u2019Allemagne est loin d\u2019\u00eatre une exception dans la France de l\u2019\u00e9poque, encore sous le coup de la d\u00e9faite de 1870. Finalement, le sentiment de Barr\u00e8s, comme celui des Fran\u00e7ais, est ambivalent et l\u2019opinion demeure capable de s\u2019\u00e9chauffer d\u2019un seul coup, sous le moindre pr\u00e9texte. L\u2019affaire Schaebel\u00e9 en fournit un exemple \u00e9loquent : l\u2019arrestation pour espionnage de ce commissaire de police de Pagny-sur-Moselle venu discuter avec les douaniers allemands un beau matin de 1887, suivie de sa lib\u00e9ration, entra\u00eene une agitation nationaliste qui donne l\u2019occasion au g\u00e9n\u00e9ral Boulanger d\u2019accro\u00eetre sa popularit\u00e9 en affichant son hostilit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019Allemagne\u2026 ce qui lui vaut le ralliement de Maurice Barr\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

La politique d\u2019apaisement de Bismarck contribue toutefois \u00e0 calmer les esprits. De plus, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019entente cordiale de 1904, la Grande-Bretagne fait toujours figure de grand adversaire, notamment parce qu\u2019elle repr\u00e9sente le principal obstacle aux ambitions fran\u00e7aises en Afrique. Une guerre franco-allemande n\u2019est pas d\u2019actualit\u00e9 et Maurice Barr\u00e8s, contrairement aux id\u00e9es re\u00e7ues, ne l\u2019a jamais appel\u00e9e de ses v\u0153ux. Homme de l\u2019Est et bon connaisseur de l\u2019Allemagne, il en pressentait le prix. Sa politique personnelle \u00e9tait avant tout d\u2019encourager les populations fran\u00e7aises d\u2019Alsace-Lorraine \u00e0 rester sur leur terre natale, alors que l\u2019occupant allemand encourageait de fait les jeunes Alsaciens et Lorrains \u00e0 d\u00e9serter \u00e0 l\u2019heure de leur service militaire. Maurice Barr\u00e8s n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 se rendre \u00e0 maintes reprises \u00e0 Metz, o\u00f9 il tient des r\u00e9unions semi-clandestines avant d\u2019\u00eatre, en 1911, d\u00e9clar\u00e9 persona non grata. Son id\u00e9e est qu\u2019un r\u00e8glement g\u00e9n\u00e9ral de la question europ\u00e9enne permettra un jour de trouver une solution pour ces provinces perdues, sans qu\u2019elle ne se dessine tout \u00e0 fait clairement dans son esprit.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019int\u00e9r\u00eat et l\u2019admiration constante de Maurice Barr\u00e8s pour l\u2019Allemagne sont partag\u00e9s par nombre de ses concitoyens, en particulier du fait de la qualit\u00e9 de l\u2019universit\u00e9 et de la science allemandes. On consid\u00e8re volontiers que la faiblesse du syst\u00e8me fran\u00e7ais a \u00e9t\u00e9 l\u2019une des causes de la d\u00e9faite. Nombreux sont ceux qui, \u00e0 l\u2019instar de Maurice Barr\u00e8s, se rendent souvent en Allemagne : entre les deux pays, les relations sont faciles, associ\u00e9es \u00e0 l\u2019essor du chemin de fer. L\u2019ambiance est loin d\u2019\u00eatre celle d\u2019une hostilit\u00e9 larv\u00e9e pr\u00e9figurant un conflit \u00e0 venir.<\/p>\n\n\n\n

Contrairement \u00e0 une l\u00e9gende tenace, la le\u00e7on de Barr\u00e8s n\u2019a rien de fanatique. Elle incite seulement les jeunes Alsaciens et Lorrains \u00e0 une r\u00e9sistance passive. S\u2019il pense, au fond de lui-m\u00eame, \u00ab Sa nam po tojo \u00bb (\u00ab Ce n\u2019est pas pour toujours \u00bb en patois lorrain), telle est \u00e9galement l\u2019opinion dominante en France \u00e0 l\u2019\u00e9poque, comme l\u2019illustre une statue \u00e9rig\u00e9e \u00e0 Nancy et repr\u00e9sentant l\u2019Alsace qui console la Lorraine, rest\u00e9e en grande partie fran\u00e7aise, apr\u00e8s la d\u00e9b\u00e2cle de 1870.<\/p>\n\n\n\n

Le danger mill\u00e9naire et les racines europ\u00e9ennes<\/h3>\n\n\n\n

Maurice Barr\u00e8s s\u2019efforce d\u2019\u00e9lever le d\u00e9bat \u00e0 la hauteur d\u2019une histoire mill\u00e9naire. \u00ab La querelle pour la possession du Rhin ressemble assez \u00e0 la lutte entre le soleil et la pluie qui se perp\u00e9tue d\u2019alternative en alternative. Les populations d\u2019outre-Rhin ont envahi 28 fois la France : un homme vit assez pour assister \u00e0 quelques engagements, mais, quelle que soit l\u2019issue, il ne peut rien pr\u00e9juger d\u2019une guerre dont l\u2019origine appartient \u00e0 la pr\u00e9histoire \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Ces lignes \u00e9crites avant la Grande Guerre jettent sur la pens\u00e9e de Maurice Barr\u00e8s une lumi\u00e8re tamis\u00e9e. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, l\u2019Alsace-Lorraine est pour lui ancr\u00e9e au c\u0153ur de la nation fran\u00e7aise, bien qu\u2019elle ne soit pourtant qu\u2019une province p\u00e9riph\u00e9rique marqu\u00e9e par la perp\u00e9tuation de dialectes germaniques ; de l\u2019autre, elle est comme un ultime rempart aux ambitions allemandes et se trouve li\u00e9e \u00e0 la France par la trag\u00e9die de l\u2019histoire. C\u2019est la conception barr\u00e9sienne de la nation qui s\u2019exprime dans ce qu\u2019elle a de plus profond, dans le sillage d\u2019Ernest Renan : la France n\u2019est pas une race, elle est avant tout le fruit d\u2019une volont\u00e9 qui s\u2019est largement manifest\u00e9e \u00e0 Metz et \u00e0 Strasbourg. La France a de la sorte une dimension germanique, comme elle est aussi basque ou flamande et, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, kabyle \u2013 ces Kabyles fran\u00e7ais \u00ab si proches de nous \u00bb, \u00e9crit Barr\u00e8s dans son journal. Il a longtemps r\u00eav\u00e9 que la fronti\u00e8re s\u2019\u00e9tende sur la rive gauche du Rhin, comme un hommage \u00e0 Jules C\u00e9sar et \u00e0 Napol\u00e9on, avant de se rendre compte de l\u2019impossibilit\u00e9 d\u2019une telle id\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Allemagne est toujours apparue \u00e0 Maurice Barr\u00e8s dans sa profonde ambigu\u00eft\u00e9. Terre b\u00e9nie par les dieux de la litt\u00e9rature, de l\u2019art et de la philosophie, elle a aussi donn\u00e9 naissance au militarisme prussien. L\u2019unit\u00e9 imp\u00e9riale de l\u2019Allemagne a peu \u00e0 voir avec la formation lente, parfois cruelle, mais finalement consensuelle, d\u2019un pays comme la France. L\u2019Allemagne est le fruit de l\u2019\u00e9p\u00e9e et les Prussiens ne s\u2019en sont jamais cach\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Pour Barr\u00e8s, la rencontre des philosophes antiques et du christianisme est au c\u0153ur de l\u2019identit\u00e9 europ\u00e9enne et cette influence s\u2019est \u00e9tendue jusqu\u2019au Rhin, comme en t\u00e9moignent aujourd\u2019hui encore les villes de Mayence, de Cologne ou de Tr\u00eaves. Dans la for\u00eat profonde, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du fleuve, veille pourtant Arminius, chef de tribu germanique\u2026 Aux yeux de Barr\u00e8s, cet adversaire de la civilisation incarne 2000 ans \u00e0 l\u2019avance la part irr\u00e9ductible d\u2019une germanit\u00e9 agressive \u2013 on dirait aujourd\u2019hui fondamentaliste.<\/p>\n\n\n\n

Pour simpliste qu\u2019elle puisse para\u00eetre, la th\u00e8se m\u00e9rite r\u00e9flexion et n\u2019est pas sans anticiper sur des recherches infiniment plus pouss\u00e9es qui, de nos jours, s\u2019efforcent de comprendre l\u2019\u00e9nigme nazie. Celle-ci n\u2019est pas, comme feignent encore de le croire certains esprits, due \u00e0 l\u2019ambition effr\u00e9n\u00e9e de quelques criminels de droit commun, ou encore d\u2019esprits d\u00e9sax\u00e9s. Elle proc\u00e8de d\u2019une d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence du romantisme qui, du Sturm und drang<\/em> originel, fait na\u00eetre les id\u00e9es v\u00f6lkisch<\/em> qui, elles-m\u00eames, bien avant la Premi\u00e8re Guerre mondiale, se r\u00e9pandirent dans toute l\u2019Allemagne en qu\u00eate d\u2019une unit\u00e9 plus identique du Volk<\/em>, \u00e0 la recherche d\u2019une r\u00e9volution v\u00e9ritablement pangermanique, en r\u00e9action \u00e0 une r\u00e9volution industrielle mortelle pour les classes moyennes. Excluant les juifs identifi\u00e9s \u00e0 une modernit\u00e9 ha\u00efe, la nouvelle id\u00e9ologie, sous l\u2019influence d\u2019auteurs comme Houston Steward Chamberlain ou Ludwig Schemann, pr\u00f4ne bient\u00f4t un \u00e9litisme racial. Celui-ci est rapidement relay\u00e9 par ceux qui, tel Ludwig Woltmann, consid\u00e8rent que \u00ab la race germanique a \u00e9t\u00e9 privil\u00e9gi\u00e9e \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La mort pr\u00e9matur\u00e9e de Maurice Barr\u00e8s, le 5 d\u00e9cembre 1923, ne lui permit pas d\u2019assister au triomphe de cette perversion extr\u00eame de l\u2019esprit. Il en avait pourtant pressenti le danger avec une certaine p\u00e9n\u00e9tration, alors qu\u2019elle fut si mal comprise \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Ses derni\u00e8res paroles \u00e0 la Chambre des d\u00e9put\u00e9s font aujourd\u2019hui fr\u00e9mir \u2013 elles furent pourtant d\u00e9nonc\u00e9es par d\u2019\u00e9tranges pacifistes pr\u00eats \u00e0 pactiser avec le diable : \u00ab Hors la fronti\u00e8re du Rhin, il n\u2019y a pas de salut pour nous. Il ne demeure que l\u2019effroyable perspective d\u2019une nouvelle guerre plus terrible que la premi\u00e8re. Cette nouvelle guerre, nous avons le droit d\u2019emp\u00eacher le seul moyen qui l\u2019emp\u00eachera. C\u2019est un droit de vie ou de mort. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Au m\u00eame moment, Maurice Barr\u00e8s entreprend un dernier voyage en Allemagne, o\u00f9 un mouvement f\u00e9d\u00e9raliste vient de donner lieu \u00e0 des troubles. La situation sur place est assez agit\u00e9e et les \u00e9v\u00e9nements entra\u00eenent des morts en grand nombre. Elle donne \u00e0 Maurice Barr\u00e8s l\u2019occasion de rencontrer des personnalit\u00e9s locales, en particulier le jeune maire de Cologne, Conrad Adenauer. On peut imaginer ce qui aurait pu se passer si ce mouvement avait r\u00e9ussi et si Barr\u00e8s avait v\u00e9cu. Le Rhin ne serait pas devenu une fronti\u00e8re, mais vraisemblablement l\u2019axe autour duquel se serait constitu\u00e9, avec 50 ann\u00e9es d\u2019avance, la paix europ\u00e9enne tant esp\u00e9r\u00e9e. \u00bb  \u25a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00c0 l\u2019\u00e9t\u00e9 2020, il n\u2019y avait pas que le Tenet de Christopher Nolan \u00e0 voir au cin\u00e9ma. Il y avait aussi Malmkrog, du r\u00e9alisateur roumain Cristi Puiu. Ce dernier proposait avec ce film exigeant une adaptation r\u00e9ussie du livre Trois entretiens sur la guerre, la morale et la religion du philosophe russe Vladimir Soloviev. Dans cet ouvrage, r\u00e9cemment r\u00e9\u00e9dit\u00e9 pat les \u00e9ditions B2M, le philosophe se pose une question qui l\u2019a hant\u00e9 toute sa vie : qui est l\u2019Ant\u00e9christ 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